صداي اعتراض از مشهد آغاز شد. همان ديماه 96 كه ماجراي موسسات مالي و اعتباري داغ بود. با اين حال اعتراضات مشهد آنقدرها هم كه در نگاه اول به نظر ميرسيد «مردمي» و يك اعتراض صرفا «اقتصادي» نبود. چه آنكه بعد از فروكش كردن آن از معاون رييسجمهوري تا مقامات قضايي و حتي فرمانده كل سپاه در لابهلاي سخنانشان به اين موضوع اشاره كردند كه در جريان اعتراضات مشهد عناصري غير از «اعتراض براي معيشت» به چشم ميخورد و جرياني خاص آن را كليد زد و ادامه داد تا منتهي به موجسواري جريانات خارجي شد.
حالا بعد از گذشت نزديك به 8 ماه نه اينكه «صداي اعتراض» شنيده نشود كه دست كم در سه ماهه نخست سال 97 از گوشه و كنار كشور به گوش ميرسيد اما در هفته گذشته بار ديگر برخي شهرهاي ايران درگير تجمعاتي بودند كه شايد هنوز براي قضاوت در مورد ماهيت آن زود است اما آنچه اين اعتراضات را باز با شبهاتي همراه ميكند تقابل ميان مخالفان دولت با نيروهاي اجرايي استان است. مساله «بازگشت به مشهد» است. شهري كه پيش از اين هم آغازكننده ماجرا بود.
هرگونه تجمع فاقد مجوز و غيرقانوني است
معاون سياسي استاندار خراسان رضوي روز پنجشنبه اعلام كرد كه هرگونه تجمع در هر جاي خراسان رضوي شكل بگيرد فاقد مجوز بوده و اجازه اين اقدام داده نخواهد شد. محمد رحيم نوروزيان، معاون سياسي استاندار خراسان رضوي به مهر گفت كه تاكنون هيچ فرد يا گروهي درخواست تجمع با هر عنواني را در مشهد و ديگر شهرهاي خراسان رضوي نداده و بنابراين مجوزي نيز صادر نشده است و تاكيد كرد هرگونه تجمع در هر جاي خراسان رضوي شكل بگيرد فاقد مجوز بوده و اجازه اين اقدام داده نخواهد شد. معاون سياسي و امنيتي استاندار خراسان رضوي البته يادآور شده كه هر فرد يا گروهي درخواست مجوز براي برگزاري تجمع دارد ميتواند به فرمانداري محل مراجعه كرده و درخواست خود را ارايه كند تا طبق قانون بررسي شود.
مردم به صحنه بيايند
به فاصله يك روز بعد از اعلام معاون سياسي استانداري خراسان رضوي اما امام جمعه مشهد از مردم خواست كه در اعتراض به شرايط موجود به صحنه بيايند.
سيد احمد علمالهدي، از تريبون جمعه مشهد اين سوال را مطرح كرد در وضعيتي كه امروز در كشور داريم بايد چه كنيم؟ سپس تشريح كرد كه وضعيت نابسامان اقتصادي و معيشتي يك واقعيت انكارناپذير است و مردم ما هرچه آسيبپذيرتر و فقيرتر باشند، اين وضعيت را بيشتر درك ميكنند. يك عده قليل به جان ارز و طلا افتادهاند و ميخواهند اين ثروت را به خارج از كشور ببرند. اينها پياده نظام امريكا و غرب بوده و عامل امريكا هستند. بعد از طرح سوال و تشريح وضعيت موجود هم راهكاري ارايه داد و گفت«وقتي دولت و مجلس تماشاچي شدند، شما مردم بايد به صحنه بياييد؛ نه آنجور كه جاسوسهاي امريكايي با فراخوان ميخواهند تا از اين فرصت استفاده كرده و شما را در برابر نظام قرار دهند. اين نظام بر خون بچههاي شما بنيان شده است. آنها نبايد تماشاچي وضع مردم باشند كه مردم شب بخوابند و صبح ببينند آب خوردنشان دو برابر شده است. مردم در برابر يك عده زالوصفت كه سبد كالا را بر محور طلا قرار دادهاند، پر پر ميشوند.»
او كه اينبار همزمان منتقد دولت و مجلس بود ادامه داد كه «وقتي اينها تماشاچي شدند، شما مردم بايد به صحنه بياييد؛ نه آنجور كه جاسوسهاي امريكايي با فراخوان ميخواهند تا از اين فرصت استفاده كرده و شما را در برابر نظام قرار دهند. اين نظام بر خون بچههاي شما بنيان شده است. عدهاي فرصتطلب هم فكر ميكنند موجي براي بازگشت به قدرت براي آنها بلند شده در حالي كه مقداري از اين نابساماني ريشه در مديريت نابكارانه خود آنها دارد.»
از دي 96 تا مرداد 97
نكته جالب توجه در مورد اعتراضات روزهاي گذشته نحوه پوشش دادن اخبار تجمعات از سوي رسانههاي مخالف و منتقد دولت است. براي نمونه تسنيم خبر حضور فرمانده سپاه امام رضا(ع) در ميان مردم براي گوش سپردن به درددلهاي آنها را منتشر كرد و نوشت دقايقي پس از برگزاري تجمعات روز پنجشنبه مشهد در اعتراض به مشكلات اقتصادي و معيشتي سردار يعقوبعلي نظري، فرمانده سپاه امام رضا (ع) با حضور در جمع معترضان از نزديك به درددل آنها گوش كرد و تجمع اعتراضي هم پس از ساعاتي به اتمام رسيد. فارس نيز با انتشار مطلبي زير عنوان «گزارش اعتراضات صنفي مردم در برخي استانها» تاكيد كرد رسانههاي معاند تلاش ميكنند از اعتراضات صنفي و اقتصادي مردم خوانشي متفاوت داشته و آن را ضدنظام و انقلاب توصيف كنند.
دقيقا يك روز پس از برگزاري تجمع مردم مشهد علمالهدي از تريبون نماز جمعه تلويحا اين اقدام را تاييد كرد و از مردم خواست «به صحنه بيايند.» او در جريان تجمعات دي ماه 96 نيز تنها به اين نكته اشاره كردهبود كه اشكال از مردمي است كه دعوت مرجعي ناشناس را براي تجمع قبول كردهبودند كه به نظر ميرسد اينبار مرجعي شناخته شده در مشهد كه يكي از مهمترين تريبونهاي شهر را در اختيار دارد از مردم خواسته كه وارد ميدان شوند.