فرادید| مردم ماقبل‌تاریخ در اسپانیا سرهای مردگان را جدا می‌کردند و میخ‌های بزرگی را درون جمجمه‌ها می‌کوبیدند و این کار آنها دلایل مختلفی داشت: بزرگداشت نیاکان جامعه و ترساندن دشمنان.
به گزراش فرادید، در یک مطالعه‌ی جدید، پژوهشگران هفت جمجمه بریده‌شده را از دو مکان باستان‌شناسی در ساحل جنوب شرقی شبه‌جزیره ایبری بررسی کردند تا بفهمند این افراد از کجا آمده‌اند.
روبن دِ لا فونته-سئون، باستان‌شناس و نویسنده اصلی این مطالعه گفته: «فرضیه ما این بود که اگر آنها غنائم جنگی بودند، نمی‌بایست از مکان‌های بررسی‌شده آمده باشند، در حالی که اگر مورد تکریم بودند، احتمالاً بومی بودند.»
دِ لا فونته-سئون و همکارانش در این مطالعه از روش تجزیه و تحلیل ایزوتوپ استرانسیم استفاده کردند تا بفهمند کدام یک از این هفت نفر بومی بودند و کدام‌شان از مکان‌های دیگر آمده بودند.
این تکنیک به شناسایی اینکه آن افراد از کجا آمده‌اند کمک می‌کند، زیرا عنصر استرانسیم هنگام رشد وارد استخوان‌ها و دندان‌ها می‌شود و جغرافیای رژیم غذایی فرد را نشان می‌دهد.
از این تحلیل، پژوهشگران متوجه شدند سه تا از چهار جمجمه بریده‌شده در (پوئیگ کاستلار) متعلق به افراد غیر بومی بود، در حالی که در (اولاسترت) تنها یکی از سه جمجمه متعلق به فردی غیر بومی بوده است. هر دو مکان باستان‌شناسی که حدود ۱۰۰ کیلومتر از هم فاصله دارند، زمانی میزبان شهرهای باستانی بودند که به محض جنگ دوم پونیک و ورود رومی‌ها در اواخر قرن سوم قبل از میلاد، رها شدند.
این نتیجه نشان می‌دهد روش اجرای مراسم سر بریدن در هر مکان متفاوت بوده و انتخاب افراد برای مراسم سر بریدن پیچیده‌تر از آن چیزی بوده که ما تصور می‌کردیم.
محققان مکان‌هایی را هم که جمجمه‌های بریده‌شده در آنها پیدا شده بودند، بررسی کردند. در پوئیگ کاستلار، تمامی جمجمه‌های غیر بومی نزدیک دیوارهای بیرونی یا روی آنها پیدا شده‌اند که نشان می‌دهد جمجمه‌ها به دیوار کوبیده شده بودند تا مردم آنها را ببینند. معنایش می‌تواند این باشد که هدف از آنها نمایش قدرت نسبت به گروهی خارج از آن جامعه بوده است.
از طرف دیگر، در اولاسترت، جمجمه‌های بومی درون خانه‌ها پیدا شده‌اند که نشان می‌دهد این جمجمه‌ها یا داخل خانه‌ها یا بیرون خانه‌ها برای بزرگداشت اعضای مهم جامعه به نمایش گذاشته شده بودند.
این یافته‌ها با گزارش‌های تاریخی از یونانیان و رومی‌ها همخوانی دارد. نویسندگان باستانی نوشته‌اند گالی‌ها در جنوب فرانسه سرهای دشمنان خود را می‌بریدند و در جعبه‌هایی نگه می‌داشتند و سربازان مزدور ایبریایی سرهای دشمنان را بر نیزه‌های خود حمل می‌کردند.
اما پژوهشگران معتقدند اینها نتایج نهایی در مورد مراسم سر بریدن نیست. اگرچه به نظر می‌رسد این مراسم به شیوه‌های مختلف در مکان‌های عصر آهن ایبری اجرا میشده، اما برای اطمینان از این موضوع پژوهش‌های بیشتری باید انجام شود.
مترجم: زهرا ذوالقدر
منبع: faradeed-230275
