عباس عبدی در یادداشتی با عنوان «به یاد شرطههای صعودی» در روزنامه اعتماد درباره اظهارات مهری دارستانی خطاب به رئیسجمهور نوشت: وجود فردی با چنین ادبیاتی در میان مقامات بالای ستاد امر به معروف و نهی از منکر را نمیتوان با اخراج او حل کرد، چون این جملات
عباس عبدی نوشت: آقای پزشکیان هم با سبک و سیاق سفرهایی که انجام میشد و به لحاظ شکل استقبال مردم که در نهج البلاغه صریحاً رد شده است، موافق نبود. برای همین هم صریحاً گفته شد که برنامه استقبالهایی که میآیند و هورا میکشند و... کنار گذاشته شود.
«افزایش قتلهای ناموسی و ملکی و انتقامگیری و پایانناپذیری دعواها و... از تبعات این فرهنگ در برخی مناطق طایفی است. متأسفانه حکومت و دولتها کمتر به این مساله توجه کردهاند. باید هم از جهت قانون با این رفتارهای قومی و طایفی برخورد کرد و هم از حیث آموزش و
عباس عبدی نوشت: چگونه ممکن است یک ساختار وزارتی یا حکومتی به جای حل مساله نان که در هر کشور دیگری از جمله در همین ایران نیز کاری متعارف بوده، بتواند طرحی را با این رقم وحشتناک اجرا کند که مدیر بعدی آن را مضحکه بداند و متاسفانه با خنده و تمسخر از آن یاد کند؟
عباس عبدی: برداشتهایی است که من هم با کلیات آن کاملا موافقم و تا کنون نیز چندین بار تذکر داده یا نوشتهام. ولی نکاتی وجود دارد که قدری ماجرا را پیچیده میکند. از جمله این که آقای پزشکیان شعار مهمتری دارد که آن هم وفاق است. به ویژه وفاق درون ساختاری اهمیت
عباس عبدی نوشت: عدالت یعنی اجرای قانون به شرطی که قانون مورد قبول اکثریت مردم باشد و منطقا هم قابلیت دفاع را داشته باشد، به علاوه بیطرفانه و منصفانه اجرا شود.
عباس عبدی نوشت: با آمدن آقای پزشکیان و شعار وفاق ملی، اولین مساله کوشش برای شکلگیری وفاق درون ساختار قدرت بود. تاکنون نیز به نحو مطلوبی پیش رفته است. به جز رفتار صدا و سیما که همسو با این رویکرد نیست در دولت و دو قوه دیگر و نیروهای مسلح التزام به قواعد وفاق
سخنگوی هیات منصفه دادگاههای سیاسی و مطبوعاتی گفت: هیات منصفه بهزاد بهزادی مدیرمسئول روزنامه اعتماد و عباس عبدی را به اتهام نشر مطالب خلاف واقع و قانون اساسی مجرم شناختند.
عباس عبدی، در نشستی با فعالان اصلاحطلب در اهواز تأکید کرد که مشارکت مردم در تصمیمگیریها کلید حل بحرانها و کاهش تمایلات اپوزیسیونی است و هر چه مردم از مشارکت دورتر شوند، بحرانها شدیدتر خواهد شد.
عباس آخوندی، وزیر دولت روحانی، با انتشار یادداشتی در کانال تلگرامی خود، به نامه عباس عبدی به سید محمد خاتمی واکنش نشان داد و نوشت: آیا مجموعهی رفتار دولت و تندروها در انتخابات مجلس و ایجاد اختلاف درون مجموعه، موجب نگرانی نظام شدهاست؟ آیا بحرانها و شرایط پس
عباس عبدی تحلیلگر مسائل سیاسی گفت: ایده این بود که با این انتخابات بازگشت به جامعه صورت گیرد و شکاف ملت و دولت و شکاف قدرت حذف و ترمیم شود تا توسعه و آرامش مردم به وجود بیاید و باعث اعتماد ملت شود. آن موقع متوجه میشوید پیچیدهترین سیاستهایی که در این کشور
عباس عبدی در یادداشتی به انتقاد از نماینده های مجلس پرداخت. او در این یادداشت عنوان کرد: مجلس همواره در مقام پرسشگر، مطالبهگر، ولی صاحب قدرت و غیرپاسخگو ظاهر شده است.
فعال اصلاح طلب در توئیتی نوشت: طرف کل وجود و مدرکش ناشی از تبعیض ناعادلانه در سهمیه آموزشی است؛ حالا معترض است که چرا برای دیگران سهمیهای گذاشتهاید که تا حدی جبران تبعیضهای ناروا را کند؟
این تحلیلگر مباحث سیاسی نوشت: بهتر است خاطره تاسفبار یک معاون وزیر را برایتان بنویسم تا ببینیم رییسجمهوری که از چند ماه پیش انتخابش معلوم بود چگونه وزیر انتخاب کرده؟
عباس عبدی، تحلیلگر مسائل سیاسی نوشت: یکی از گزارههایی که خیلی تکرار میشود اکثریت داشتن اصولگرایان در روستاها است. انتخابات اخیر خلاف این را نشان داد.
از همه مهمتر، اشتباهی بود که ستاد جلیلی کرد و در آخرین روز، حمایت قاطع خانواده آقای رئیسی را گرفت و اعلام کرد به گمان اینکه حتما زلزله انتخاباتی راه خواهد افتاد.
فعال سیاسی اصلاحطلب نوشت: جناب مخبر مثل موارد دیگر در این انتخابات بسیار مسئولانه برخورد کردند و خواهان ارسال ادعاها شدند که بلافاصله چندین نمونه فرستاده شد و نمونههای دیگر هم در ادامه فرستاده میشود. نفس همین اقدام ایشان بازدارندگی دارد.
عباس عبدی در حساب ایکس خود ضمن باز نشر توییت محسن اسدی لار از خانواده های جانباختگان هواپیمای اوکراینی در دعوت به مشارکت در انتخابات ،این اقدام را ارزشمند دانست.
عبدی نوشت: این خواست اصولگرایان تندرو است که مشارکت را به حداقل برسانند، بلکه شانسی برای خود داشته باشند و مردم را عاصیتر و ناامیدتر و در نتیجه خشمگینتر کنند.
عباس عبدی نوشت: «نتیجه انتخابات ۱۴۰۰، پیشاپیش روشن بود؛اراده رسمی به انتخاب آقای رییسی تعلق داشت و مردم هم نمیخواستند که وارد این ماجرا شوند؛ بسیاری هم میگفتند بگذارید یکدست شوند، شاید گرهای گشوده شد. پس دلیلی نداشت که خود را وارد این بازی کنیم.»
فعال سیاسی اصلاح طلب گفت: برداشت اولیه این است که هیچکدام از ۶ کاندیدای ریاست جمهوری کنارهگیری نمیکنند مگر این که از مراجعی بالاتر از سطح جریانات تحت فشار قرار گیرند.
یک تحلیلگر سیاسی با بیان اینکه انتخابات 8 تیر 1403 ظرفیت شکل گیری یک موج اجتماعی با مشارکت بالای 60 درصد مردم را داراست، می گوید: اینکه اصلاحطلبان بتوانند چنین ظرفیتی را به فعلیت در بیاورند را هم بهتر است این گونه مطرح کنیم که مردم آمادگی دارند و من فکر
در پاییز ۹۷ فضای سیاسی کشور به گونه ای پیش می رفت که عده ای خطر ظهور دوباره احمدی نژاد را هشدار می دادند. این گفت و گو در همان روزها صورت گرفته است. گفت و گویی منتشر نشده که به زودی ویدئوی کامل آن منتشر خواهد شد./خبرآنلاین
عباس عبدی در یادداشتی در شبکه اجتماعی ایکس، در واکنش به نامه اعضای هیئت دولت به شورای نگهبان برای تایید صلاحیت مهدی اسماعیلی، وزیر ارشاد، نوشت: برای شناخت میزان درک سیاسی اعضای هیات دولت، همین نامه حمایتی از وزیر ارشاد کافی است. اگر خودشان منتشر نکردهاند،
عبدی نوشت: هنوز هم میگویند که مشکل آقای وزیر تخلف بوده و نه جرم! ایرادی ندارد، برای اثبات این ادعا گزارش رسمی و قضایی پرونده و احکام صادره را منتشر کنید تا مردم بدانند وی مرتکب جرم نشده است.
عباس عبدی نوشت: نمونه دوم بحث حجاب است. هنگامی که امام جمعه محترم مشهد برای دفاع از پوشش حجاب به شاهنامه و داستان منیژه استناد کرد، معلوم شد که کفگیر به ته دیگ خورده است.
عباس عبدی نوشت: شاید تا پیش از سال ۱۴۰۰ میگفتند که اگر ما به دولت بیاییم چنین و چنان میشود، هر چند در این چند دهه همه جا را داشتند و در یک دوره ۸ ساله نیز دولت را داشتند و نتیجه را دیدیم ولی به سادگی قابل اثبات است که در این سه سال روند رو به افول تمامی
عباس عبدی در واکنش به اعتراضات دانشجویان در آمریکا نوشت: آنجا کسی را برای فیلمبرداری و انتشار این درگیریها بازداشت نمیکنند. حتی به آن دختر خانمی که فیلم خشونت جرج فلوید را گرفت، جایزه دادند. هیچ استاندارد دوگانهای وجود ندارد؛ این محصول ذهن اصولگرایان است.
عبدی نوشت: وحدت تشکیلاتی ندارند و اتفاقا به دلیل ماهیت باندی خود، اختلافات عجیب و غریب داخلی دارند. قدرتمحوری آنان تا حدی است که مغایر با اولویتهای خودشان نباشد، لذا در جریان اخیر حجاب به صورت غیرمستقیم در برابر تذکر به روند جاری رسمی علیه زنان حمله کردند.
مسجد را هر جایی نمیسازند. مسجد با وجود روحانی و پیشنماز و حتی متولی و خادم و هیأت امنای آن شناخته میشود. کارکرد آن در رسیدگی به امور دینی و غیر دینی مردم و جمع شدن اهل محل یا شهر در آنجا جزو جداییناپذیر از کارکرد عبادی و مذهبی آن است.